磚雕在垂花門(mén)起著(zhù)舉足輕重的地位，結合木雕和石雕演繹著(zhù)神奇的磚雕藝術(shù)故事。

（一）、獨立柱擔梁式垂花門(mén) 這是垂花門(mén)中構造最簡(jiǎn)潔的一種，它只有一排柱，梁架與柱十字相交，挑在柱的前后兩側，梁頭兩端個(gè)承擔一根檐檁，梁頭下端各懸一根垂蓮柱，從側立面看，整座垂花門(mén)形如樵夫挑擔，所以又被形象地稱(chēng)為二郎擔山式垂花門(mén)。獨立柱擔梁式垂花門(mén)多見(jiàn)于園林之中，作為墻垣上的花門(mén)，在古典皇家園林及大型私園中不乏其例。這種垂花門(mén)的特點(diǎn)是兩面完全對稱(chēng)，從任何一面觀(guān)賞都有相同的藝術(shù)效果。垂花門(mén)的兩柱間裝楹框、安裝（攢邊門(mén)）或屏門(mén)。垂花門(mén)面闊和柱高的比例，一般為10：9，即面闊一丈，柱高九尺（按：柱高在這里指臺明至麻葉抱頭梁下皮的距離，不是指鉆金柱的通高尺寸），比清式則例中面闊一丈柱高八尺的規定略有變化，適當加大了柱子高度，使垂花門(mén)整體上顯得輕巧。其余構件的斷面尺寸，也與則例規定略有增減，如柱高與柱徑之比不是11：1，而是12：1或13：1，顯示出雜式建筑在權衡比例上的靈活性。

（二）、一殿一卷式垂花門(mén) 一殿一卷式垂花門(mén)是垂花門(mén)中最普遍、最常見(jiàn)的形式。它既常用于宅院、寺觀(guān)，也常用于園林建筑。從正立面看，為大屋脊懸山形式，兩棵垂蓮柱懸于麻葉梁頭之下，其間由連攏枋，罩面枋相聯(lián)系。在罩面枋之下，有的安裝花罩，做各種題材的雕刻，也可裝雀替。在前檐兩柱間安裝楹框，門(mén)扉。垂花門(mén)的背立面為卷棚懸山形式，柱間裝屏門(mén)，起屏障作用。一殿一卷式垂花門(mén)主要梁架為麻葉抱頭梁。它的前端落于后檐柱柱頭之上，前端與前檐柱相交，并挑出于前檐柱之外一步架。梁頭下面懸有垂蓮柱。在麻葉抱頭梁之下，前后共承托六根桁檁，其中三根，一根落于前檐柱柱頭檁碗中，成為脊部的脊檁，其余兩根安裝在后部的月梁上，作為卷棚部分的雙脊檁。一殿一卷式垂花門(mén)的檁架分布有比較固定的形式，一般是以前檐檁中（亦即垂蓮柱中）至后檐檁中（亦即后檐柱中）之間距離均分為就等份，每一步架占二份，卷棚頂部占一份。垂花門(mén)前后部分的舉架也不相同，卷棚部分舉架一般為五舉（即所謂五舉拿頭），前檐殿脊部分舉架則高于后部，一般為七舉。有時(shí)用六舉或六.舉，目的是為了增加前檐殿脊的高度，使它高于后部卷棚部分，以顯得崇峨峻拔，增加建筑物的立面效果。一殿一卷式垂花門(mén)由四柱圍成一間，它在面寬、柱高、進(jìn)深之間的比例關(guān)系大致為1:0.9:1.2,即面寬一丈,則柱高為九尺,進(jìn)深為一丈二尺.這里所謂進(jìn)深是包括垂步在內的通進(jìn)深,即前檐檁中至后檐檁中之間的距離.如計算前后檐柱之間的距離,還要減掉垂步步架尺寸,可按以下公式:前后檐柱中~中距離=(通進(jìn)深/9)X7。 一殿一卷式垂花門(mén)兩側常與抄手油廊相連接,游廊除臺明比垂花門(mén)臺明矮一階之外,柱子也比垂花門(mén)矮.游廊的屋面延伸至垂花門(mén)梢檁博縫板下面,高低錯落,更顯出游廊之輕巧,也突出了垂花門(mén)的顯赫位置.   垂花門(mén)也同其他古建筑一樣,有大式和小式之分.這種分別,主要是垂花門(mén)所處建筑群的等級決定的.古建筑大式和小式的劃分,不僅僅是建筑的概念,更主要的是封建等級制度的概念,建筑上的各種分別是由等級制度決定的.因此,建在宮殿、壇廟、王府這些大式建筑群當中的垂花門(mén)，應當看作大式建筑。而一般民宅中的垂花門(mén)，則多為小式。大式與小式垂花門(mén)除在建筑體量，即面寬、進(jìn)深、柱高這些大的尺度上的差別以外，在屋脊瓦飾，雕刻繁簡(jiǎn)，彩畫(huà)等級諸方面，都有些較明顯的區別。小式做法，屋面多調清水脊，脊兩端飾以蝎子尾；大式做法，屋面做大屋脊，施獸吻，有的還要施琉璃瓦。故宮東西路寢宮內的垂花門(mén)，天壇齋宮內的垂花門(mén)均施琉璃瓦。清恭王府天香庭院垂花門(mén)雖使請筒瓦，但裝大屋脊，也應是大式的例子。在木作方面，大小式也有些區別，帶斗拱的垂花門(mén)為大式無(wú)疑；無(wú)斗拱者，大式做法，垂柱多為圓柱頭，雕風(fēng)百柳或垂蓮花；小式做法，垂柱頭多為方形，四面貼鬼臉，雕刻四季花。彩畫(huà)制度，也是區分大小式的重要標志，大式垂花門(mén)多做旋子彩畫(huà)或蘇裝彩畫(huà)錦上添花；小式垂花門(mén)則僅刷紅綠油漆，不做彩畫(huà)，或只在枋檁兩端掐箍頭。

（三）、四檁廊罩式垂花門(mén) 這種垂花門(mén)多見(jiàn)于園林之中，常與游廊相連接，并作為橫穿游廊的路口，其面寬按一般垂花門(mén)，或根據實(shí)際需要定。柱間進(jìn)深與游廊進(jìn)深相同。這種垂花門(mén)的柱高也與一般垂花門(mén)相近，但由于游廊與垂花門(mén)相接部分的需要，在確定垂花門(mén)柱高時(shí)，應當兼顧到游廊脊檁高度與麻葉抱頭梁之間的關(guān)系。一般說(shuō)來(lái)，游廊脊檁要交于麻葉抱頭梁側面，端頭作榫，插在梁上，所以，垂花門(mén)的柱子不宜過(guò)高。遇特殊需要時(shí)可以另作處理。廊罩式垂花門(mén)是兩面完全對稱(chēng)的建筑，這點(diǎn)與一殿一卷式垂花門(mén)不同。由于兩面都有垂蓮柱，所以，梁頭兩端均向外挑出，挑出長(cháng)度（即柱與垂蓮柱間中~中距離）一般與游廊上出相等。梁兩端上面挖檁碗承檐檁，下面懸挑垂蓮柱。梁的中間部分裝瓜柱安角背上承月梁，擔雙脊檁（兩脊檁間距離常定為3檁徑），使垂花門(mén)梁架構成四檁卷棚形式。在四架麻葉抱頭梁之下有麻葉穿插枋，作為聯(lián)系兩柱并懸挑垂蓮柱的主要構件。為構架穩定及安裝方便，在面寬方面，兩柱柱頭間還有跨空枋相聯(lián)系。廊罩式垂花門(mén)的舉架大小，應與游廊舉架一致，以求得相關(guān)建筑之間的和諧，一般為五舉拿頭。在面寬方向，廊罩式垂花門(mén)兩梁間有桁檁聯(lián)系，檁下施墊板，墊板之下施連攏枋（或名檐枋）。為造成玲瓏剔透的效果，往往將墊板取消，用荷葉墩等花飾構件代替。連攏枋下一般施用倒掛楣子或安裝花罩。垂柱頭為方形，四面貼鬼臉，做四季花一類(lèi)雕飾。垂花門(mén)的使用極為廣泛，除宅門(mén)、府邸外，宮殿、寺觀(guān)、園林中都有垂花門(mén)。因此它的形式多種多樣，真可以說(shuō)是不勝枚舉。如園林中常見(jiàn)的在圍墻上的兩面均有垂蓮柱的擔梁式垂花門(mén)，單卷棚式垂花門(mén)，三開(kāi)間四垂柱的垂花門(mén)以及二層樓式的垂花門(mén)等等。故宮太和殿兩側墻上的垂花門(mén)尺度很大，而乾清宮室內側門(mén)上的毗盧帽式的門(mén)罩，也具有垂蓮柱，未嘗不可以認為是垂花門(mén)在室內的變體。

北京宅門(mén)中的垂花門(mén)居住過(guò)或進(jìn)去過(guò)北京宅門(mén)的人都會(huì )對垂花門(mén)有較深的印象，因為它端莊而華麗，極為醒目。這里我用宅門(mén)二字而不用四合院，是聽(tīng)朱家溍先生說(shuō)過(guò)，四合院就是指有東西南北房的住宅，一有垂花門(mén)、廊子等的多進(jìn)院就是宅門(mén)了。已故著(zhù)名民俗學(xué)家金惠先生也說(shuō)過(guò)，不該把北京的住宅叫四合院，應該叫四合房。他說(shuō)這話(huà)時(shí)還頗憤慨。因此有必要逐漸正名，把有東西南北房的住宅叫四合房，把具有垂花門(mén)等的多進(jìn)院的住宅稱(chēng)為宅門(mén)。垂花門(mén)是宅門(mén)中內宅的入口，絕大多數是坐北朝南的，與正廳、正房等同在一條南北向的主軸線(xiàn)上。當然也有少量朝北或朝東的垂花門(mén)。它之所以叫做垂花門(mén)或垂華門(mén)，就是因為它有垂蓮柱由前檐下垂不落地的短柱。柱端做成蓮蕾形的垂珠，垂珠的形式也有多種多樣，如風(fēng)擺柳或雕花的方形等，但以垂蓮形為最正規。一般宅門(mén)的垂花門(mén)就位于第一進(jìn)院的中線(xiàn)上，與倒坐房對面而立。多進(jìn)院的宅門(mén)，前邊還有過(guò)廳、廳房等，垂花門(mén)一出現就標志著(zhù)內宅在此了。所謂的內外有別，就是以此為界。舊社會(huì )不準婦女出頭露面，女眷迎送親友就到此為止，當時(shí)的轎子或轎車(chē)就停在垂花門(mén)前，行禮、話(huà)別就在垂花門(mén)臺基上進(jìn)行。規矩大的人家，男仆及一般來(lái)客都不能進(jìn)入內宅。垂花門(mén)的歷史我沒(méi)有做過(guò)系統的研究，僅知垂蓮柱的歷史是很悠久的，在宋元符三年（１１００年）成書(shū)的宋營(yíng)造法式上就有數處提到虛柱而且有虛柱蓮華蓬五層的條目。這是佛帳的做法，屬于雕木作，表明宋代垂蓮柱的做法已很通行，故它的形成可能更早于宋代。山西侯馬董氏墓出土的金代墓中有磚雕的外檐裝修形象，上部的垂蓮柱造型已很成熟，至于垂蓮柱應用于門(mén)上始于何時(shí)尚待考證。從全國各地住宅的大門(mén)上看，使用垂蓮柱的極為普遍，如四川的龍門(mén)、閩南住宅的大門(mén)都有明顯的垂蓮柱，江南的江蘇、浙江、安徽、江西等地的住宅也有用磚雕做出帶有垂蓮柱形象的門(mén)罩，可以說(shuō)用垂蓮柱展深門(mén)的檐下空間或裝飾門(mén)的出檐是中國建筑中的一種習見(jiàn)做法。俗話(huà)說(shuō)的大家閨秀大門(mén)不出，二門(mén)不邁的二門(mén)，就是指的宅門(mén)中的垂花門(mén)。垂花門(mén)用垂蓮柱加深出檐不占地面很符合二門(mén)的功能需要。婦女們在此寒暄、行禮、殷殷話(huà)別需要一定的空間，如果兩根檐柱落了地，那門(mén)前活動(dòng)地面就要受到很大的局限，用不落地的垂蓮柱，地面就寬敞多了，上邊有遮陽(yáng)擋雨的屋頂，再加上華美的垂花門(mén)的襯托，環(huán)境、氣氛均極恰當。不久前我在一處用作單位宿舍的宅門(mén)中，見(jiàn)到那里垂花門(mén)的兩根垂柱，被木柱支頂上形成兩根落地柱子，這是出于保護目的，可看上去真別扭。不久我又在另一處見(jiàn)到使用單位把垂花門(mén)的兩個(gè)垂珠齊根鋸掉，有如見(jiàn)到斷肢的人，心里好難受。說(shuō)起垂花門(mén)的形象，那簡(jiǎn)直可以說(shuō)是中國建筑的濃縮，精華的集錦。構成中國建筑的要素、構件、裝修手法等，它幾乎全都具備：屋頂、屋身、臺基、梁、枋、柱、檁、椽、望板、封摻板、雀替、華板、門(mén)簪、聯(lián)楹、版門(mén)、屏門(mén)、抱鼓石、門(mén)枕石、磨磚對縫的磚墻等等一應俱全。各種裝飾手段，如磚雕、木雕、石雕、油漆彩畫(huà)都用上去了，相襯得體，十分華麗悅目?？赡苡腥艘岢龆饭暗膯?wèn)題，一般住宅中的垂花門(mén)的確沒(méi)有斗拱，但多年前我住過(guò)的東城水磨胡同的一所過(guò)去的小王府中的垂花門(mén)，的確有很規矩的一斗三升斗拱，在其它地方也見(jiàn)過(guò)一斗二升蕉麻葉斗拱。至于宮殿、苑囿、寺廟中的垂花門(mén)用斗拱就很普遍了。宅門(mén)中的垂花門(mén)多是一殿一卷式的，就是說(shuō)門(mén)朝外部分屋頂是起清水脊的，門(mén)內部分是卷棚頂，二者勾連相搭接。垂花門(mén)都用懸山頂，封檐板很寬很厚，漆成紅色，上加金色梅花釘，很富裝飾氣氛。垂花門(mén)朝外一面兩側的看面墻，常做得很精致，與影壁相似使用磨磚砌法。也有的在白粉墻上開(kāi)各種形象的燈窗，屋脊兩端磚雕的花草，門(mén)兩側墻上磚雕的對聯(lián)，抱鼓石的石雕、門(mén)簪、花板、垂珠、雀替等的木雕都是很精美的。當然這與宅主藝術(shù)鑒賞水平和財力大小有關(guān)，尤其是彩畫(huà)一項，由于易于更新，更能反映宅主的愛(ài)好，或有一定紀念意義。垂花門(mén)都是澈上明造的，就是不做天花、不吊頂的，油漆彩畫(huà)有充分用武之地。蘇式彩畫(huà)的包袱中一般是畫(huà)山水、人物故事、花卉或博古等等。我在五十年代曾見(jiàn)過(guò)著(zhù)名工程師朱兆雪先生家的二門(mén)彩畫(huà)，包袱中畫(huà)的是正在使用中的各式施工機械、大吊車(chē)、挖土機等等。當時(shí)我國的建筑施工還很落后，這表明主人對先進(jìn)技術(shù)的向往。還有一次調查一家住戶(hù)時(shí)，老先生說(shuō)：垂花門(mén)上的彩畫(huà)是她（指著(zhù)夫人）過(guò)門(mén)那一年畫(huà)的。那是一幅很高雅的山水畫(huà)，老先生說(shuō)話(huà)時(shí)怡然自得，夫人在旁莞爾而笑。宅門(mén)的垂花門(mén)從外邊看是一座華麗的小門(mén)，尺度近人，比例合諧，從內院看則是一座完整的類(lèi)似亭榭的方形小屋，四扇綠色屏門(mén)，上面有的還有四個(gè)吉祥文字，門(mén)雖設而常關(guān)，出入多是繞行左右踏跺，有的還得先進(jìn)廊子再下院子。雨天或烈日當空時(shí)可以順廊子走到廂房、正房。在北京傳統的四合院住宅中，垂花門(mén)位于院落的中軸線(xiàn)上，處在正房與倒座之間，它的兩側連接著(zhù)抄手游廊，游廊的外一側是一道隔墻，稱(chēng)為看面墻，把院落截然分為內外兩部分。

垂花門(mén)就是溝通內外院的門(mén)，俗稱(chēng)二門(mén)，又稱(chēng)內門(mén)。在垂花門(mén)以外的倒座房或廳房及其所屬院落算作外宅，它是接待外來(lái)賓客的地方；垂花門(mén)以?xún)鹊恼?、廂房、耳房以及后罩房等則屬內宅，是供自家人生活起居的地方，內宅是不允許外人進(jìn)入的。在封建社會(huì )，未出嫁的香閨小姐大門(mén)不出，二門(mén)不邁所指二門(mén)就是這道垂花門(mén)。垂花門(mén)作為內宅的宅門(mén)，也是房主人社會(huì )地位和經(jīng)濟地位的重要標志之一，在這方面，它與宅院的外門(mén)有著(zhù)異曲同工的作用。在品第森嚴的封建社會(huì )，宅院門(mén)戶(hù)等級的高低直接標志著(zhù)房主人的品級地位。   歷來(lái)的有錢(qián)有勢之家，都很注重對二門(mén)的修飾裝點(diǎn)。正因為如此，宅院里的垂花門(mén)一般都是建造得非常華麗考究的。 凡垂花門(mén)都有兩種功能。   第一是要求有一定的防衛功能，為此，在向外一側的兩根柱間安裝著(zhù)第一道門(mén)，這道門(mén)比較厚重，與街門(mén)相仿佛，名叫“棋盤(pán)門(mén)”，或稱(chēng)“攢邊門(mén)”。白天開(kāi)啟，供宅人通行，夜間關(guān)閉，有安全保衛作用。   第二是起屏障作用，這是垂花門(mén)的主要功能。為了保證內宅的秘密性，在垂花門(mén)內一側的兩棵柱間再安裝一道門(mén)，這道門(mén)稱(chēng)為“屏門(mén)”。   除去家族中有重大儀式，如婚、喪、嫁、娶時(shí)，需要將屏門(mén)找開(kāi)之外，其余時(shí)間，屏門(mén)都是關(guān)閉的，人們進(jìn)出二門(mén)時(shí)，不通過(guò)屏門(mén)，而是走屏門(mén)兩側的側門(mén)或通過(guò)垂花門(mén)兩側的抄手游廊到達內院和各個(gè)房間。垂花門(mén)的這種功能，充分起到了既溝通內外宅，又嚴格地劃分空間的特殊作用。垂花門(mén)除用于住宅建筑中，還廣泛應用于園林、寺廟等建筑當中。北京著(zhù)名的皇家園林頤和園中，就有各種形式的垂花門(mén)十余座。   這些建于園林中的垂花門(mén)，有的作為園中之園的出入口，有的則串聯(lián)于墻垣、游廊之間，起分隔園區、隔景、障景等作用。由于功能不同，采用的建筑形式也更加靈活，除一殿一卷式、單卷棚式而外，還有獨立柱式、歇山式、廊罩式、十字形垂花門(mén)多種，充分展示出中國古建筑形式的千變萬(wàn)化。垂花門(mén)是裝飾性極強的建筑，它的各個(gè)突出部位幾乎都有十分講究的裝飾。垂花門(mén)向外一側的梁頭常雕成云頭形狀，稱(chēng)為麻葉梁頭，這種作出雕飾的梁頭，在一般建筑中是不多見(jiàn)的。在麻葉梁頭之下，有一對倒懸的短柱，柱頭向下，頭部雕飾出蓮瓣、串珠、花萼云或石榴頭等形狀，酷似一對含苞待放的花蕾，這對短柱稱(chēng)為垂蓮柱，垂花門(mén)名稱(chēng)的由來(lái)大概就與這對特殊的垂柱有關(guān)。聯(lián)絡(luò )兩垂柱的部件也有很美的雕飾，題材有子孫萬(wàn)代歲寒三友玉棠富有福祿壽禧等。這些雕刻寄予著(zhù)房宅主人對美好生活的憧憬，也將這道頗具地位的內宅門(mén)面裝點(diǎn)得格外富麗華貴。垂花門(mén)是我國古建形式中常見(jiàn)的一種。在傳統建筑中垂花門(mén)一般出現在兩進(jìn)或兩進(jìn)以上院落的四合院中，位于正房與倒座房之間，體量不大，為單開(kāi)間小式建筑，起分割和溝通內、外宅的作用。因其抱頭梁前端穿過(guò)前檐柱向外懸挑，在懸挑的梁頭下有一根柱頭上雕有精美圖案的垂柱，象倒垂的蓮花，因此而得名垂花門(mén)。在舊社會(huì )，垂花門(mén)通常作為內宅的大門(mén)，俗稱(chēng)"二門(mén)"?！妒铝謴V記》中有："男子晝無(wú)故不處私室，婦人無(wú)故不窺中門(mén)" 的記載。而民間也有小姐"大門(mén)不出，二門(mén)不邁"的規矩。這"二門(mén)"和"中門(mén)"指的就是作為內宅門(mén)的垂花門(mén)。

園林建筑中的垂花門(mén)淡化了"二門(mén)"的概念，更突出了垂花門(mén)的裝飾功能和實(shí)用功能。因此作為一種具有獨特功能的建筑，垂花門(mén)在頤和園的園林建筑中占有重要的地位。頤和園園內現存垂花門(mén)有十余座，分布在前山前湖景區（后山后湖的大部分建筑于1860年被毀后沒(méi)有恢復），有的作為園中之園的出入口，有的則串聯(lián)于游廊和圍墻之間，起到障景和分隔景區的作用。園內垂花門(mén)建筑形式豐富多樣，幾乎含蓋了垂花門(mén)的所有形式，下面將按照園內垂花門(mén)的形式分類(lèi)進(jìn)行分析。 

（一）一殿一卷式垂花門(mén) 這種垂花門(mén)的平面形式由四根檐柱組成，立面形式從南側（院外）看是一個(gè)帶正脊的懸山屋面，從北側（院內）看則是一個(gè)卷棚懸山屋面。垂花門(mén)兩端一般連接抄手游廊，游廊的南側看面墻上砌有什錦花窗。由于這種形式的垂花門(mén)屋面豐富好看，非常具有韻律感，因此常作為院門(mén)位于院落的出入口。此種形式的垂花門(mén)在園內分布最為廣泛，現存有霽清軒、益壽堂、介壽堂、清華軒等共7處。

（二）雙卷棚式垂花門(mén) 雙卷棚式垂花門(mén)的建筑結構與一殿一卷式垂花門(mén)基本相同，只是屋面改為兩卷棚的懸山屋面，頤和園內現有3處，分別位于宜蕓館和南湖島的澹會(huì )軒。

（三）獨立柱擔梁式垂花門(mén) 獨立柱式垂花門(mén)是垂花門(mén)中平面構造最簡(jiǎn)潔的一種，俗稱(chēng)"二郎擔山"，頤和園畫(huà)中游東北角就有一座，它的平面雖然只有一排柱，面寬也不大，但屋面部分卻呈現出前后出廈的十字行形式。為了造成屋面部分前后出廈的特殊效果，設計者在兩根邊柱內側加了兩根明柱，這樣就將垂花門(mén)平面形式由單開(kāi)間變?yōu)榱巳_(kāi)間。由于麻葉抱頭梁的長(cháng)度明間超過(guò)了次間，因此構架平面和屋面形式上就出現了前后出廈的十字行形式。這座形式特殊的垂花門(mén)頗為建筑增添了光彩。

（四）歇山式垂花門(mén) 頤和園中有兩座歇山式垂花門(mén)，一座位于云松巢，另外一座位于長(cháng)廊東端的邀月門(mén)。歇山式垂花門(mén)是將垂花門(mén)的屋面由常見(jiàn)的懸山屋面改為歇山屋面，它的特點(diǎn)之一是屋面輕巧，造型優(yōu)美；另一特點(diǎn)是在梁架之間安裝有斗拱，斗拱不僅在結構上起到了支撐作用，使垂花門(mén)屋面出檐更深遠，而且還是垂花門(mén)中重要的裝飾物，為垂花門(mén)增添了美感。這種垂花門(mén)造型優(yōu)美，形式輕靈灑脫，給人一種極強的美感。

（五）廊罩式垂花門(mén) 廊罩式垂花門(mén)通常與游廊相連接，并作為游廊的出入口。園內永壽齋院外東側的垂花門(mén)即為典型的廊罩。這座垂花門(mén)位于樂(lè )壽堂、德和園和宜蕓館的交界處，處于顯要位置，通過(guò)兩側的游廊可直接到達德和園或宜蕓館。為了與周?chē)h(huán)境相協(xié)調，這座垂花門(mén)在建筑結構的處理上采取了不同的方法：首先增加了柱高，使得整座垂花門(mén)分外突出醒目；另外為了使垂花門(mén)顯得玲瓏精致，在檐檁和簾攏枋之間安裝了荷葉墩來(lái)替代墊板，這樣就使得整座垂花門(mén)顯得更加精巧細致。雖然園內的這些垂花門(mén)所處的位置不同，形式各異，但它們功能卻是相同的，主要可以分為以下幾個(gè)方面:   其一是具有極強的點(diǎn)景及裝飾作用。頤和園是在真山真水的環(huán)境中建造的，非常講究建筑形式與所處環(huán)境的諧調相宜。前山長(cháng)廊一線(xiàn)地勢開(kāi)闊平緩，在萬(wàn)壽山佛香閣主軸線(xiàn)兩側建有一些四合院建筑，例如無(wú)盡意軒、清華軒、介壽堂等，這些四合院建筑的門(mén)都采用了外觀(guān)形式既莊嚴又活潑的一殿一卷式垂花門(mén)。萬(wàn)壽山上裸露的山石較多, 在萬(wàn)壽山山麓上修建的院落大多是根據山型、地貌再輔以疊石而建造的庭院小景，例如前山的畫(huà)中游、云松巢，后山的霽清軒等，在這種環(huán)境下則采用形式豐富多變的獨立柱式、歇山式等形式，它們起到的是畫(huà)龍點(diǎn)睛的點(diǎn)景裝飾作用。其二是起到劃分建筑等級、分隔內外空間的作用。中國古代建筑等級要求非常嚴格，不能隨便逾越，頤和園是皇家園林建筑，在等級觀(guān)念上更是要求嚴格。頤和園主要分為宮廷政治區、居住區、游覽區等三大部分，園內的門(mén)按功能位置可分為宮門(mén)、殿堂式大門(mén)、屋宇式大門(mén)、垂花門(mén)、隨墻門(mén)等幾大類(lèi)。垂花門(mén)屬于小式建筑，建筑等級不高，所以通常不能作為重要建筑的正門(mén)，多數作為園內點(diǎn)景建筑的院門(mén)出現，如清華軒門(mén)、無(wú)盡意軒門(mén)，或院落的腳門(mén)如德和園后院門(mén)、畫(huà)中游后院門(mén)。另外，垂花門(mén)也用來(lái)分隔院落內外空間。園內大部分垂花門(mén)，如清華軒、益壽堂等，它們前檐柱柱間安裝著(zhù)一道厚重的門(mén)，名叫"棋盤(pán)門(mén)"，也稱(chēng)"攢邊門(mén)"。這道門(mén)開(kāi)啟時(shí)可供人出入，關(guān)閉這道門(mén)后，就將院落與外界分割開(kāi)來(lái)，行成了院內相對獨立的空間。

其三是起到障景的作用和安全縝密的功能。我國造園藝術(shù)上講究遮擋，例如頤和園懷仁景集等處的影壁，其作用就是避免院內的景物外露。由于垂花門(mén)建在院落中軸線(xiàn)上，正對著(zhù)院落的正房，因此在建筑構造上也進(jìn)行了調整。在垂花門(mén)的兩個(gè)后檐柱之間建有一道門(mén)，稱(chēng)為"屏門(mén)"。顧名思義，屏門(mén)是起屏風(fēng)作用的門(mén)，其作用主要是遮擋外人的視線(xiàn)，使之不能對院內的情況和景色一覽無(wú)余。這道門(mén)分為四扇，一般情況是不開(kāi)啟的，人們平時(shí)出入時(shí)通過(guò)屏門(mén)兩側的側門(mén)或是從垂花門(mén)兩側的抄手游廊到達院內的正房或廂房，這樣屏門(mén)不但起到了"照壁"的作用，也對進(jìn)入院內的人群進(jìn)行了分流。沒(méi)有屏門(mén)的垂花門(mén)要實(shí)現"障景"也有其獨特的方法，如畫(huà)中游后院的獨立柱垂花門(mén)，由于是后院的角門(mén)，在建造之初，設計者并沒(méi)有將它設置在主軸線(xiàn)上，而是偏東北側，這樣人們從湖山真意一側向院內看時(shí)只看到一段圍墻，看不到院內的景致，由此增強了院內的隱秘性，也為外人增加了神秘感。另外頤和園的垂花門(mén)不但在建筑形式上具有多樣性，而且在自身建筑裝修上更是豐富多彩。如在兩側游廊的看面墻上砌什錦窗進(jìn)行襯托；在檁枋之間安裝花板、折柱、荷葉墩等裝飾構件；在罩面枋下安裝花罩或雀替等構件也是園內垂花門(mén)裝飾特有的手法，如聽(tīng)鸝館貴壽無(wú)極垂花門(mén)的罩面枋下安裝了表示福壽的蝙蝠雕刻，畫(huà)中游后院垂花門(mén)的罩面枋下則雕有表示萬(wàn)壽無(wú)疆的花罩。木雕刻也很有特色，如用荷葉墩代替墊板，角背作成倒置的荷葉形狀，門(mén)簪上雕刻四季花草圖案或福壽字等等。各種各樣的裝修技法集中運用在垂花門(mén)上，將垂花門(mén)裝飾得更加華麗多姿。垂花門(mén)中另外一個(gè)重要的裝飾是抱鼓石。抱鼓石都與門(mén)枕石連做在一起，放置在垂花門(mén)門(mén)口兩側專(zhuān)門(mén)用來(lái)穩定檐柱。以門(mén)檻為界，在外側帶雕刻裝飾的是抱鼓石，內側是用來(lái)安置門(mén)扇的是門(mén)枕石。因此抱鼓石也有一定的實(shí)用功能。園內抱鼓石一般采用漢白玉雕刻，按形狀分圓形和方形兩種。雕刻圖案內容豐富，以松鶴延年、鶴鹿同春、犀牛望月、麒麟獻寶、如意草、寶相花、荷花等為主，表達著(zhù)福壽吉祥的寓意。彩畫(huà)裝飾也是垂花門(mén)裝飾的重要手法。中國古代建筑彩畫(huà)有悠久的歷史，在木構件的表面進(jìn)行油漆彩畫(huà)，不但可以防止風(fēng)雨侵蝕，保護木構架，還可以對木構架起到裝飾作用。頤和園中垂花門(mén)的彩畫(huà)形式主要為清蘇式彩畫(huà)。彩畫(huà)的內容豐富多彩，題材大多為山水花鳥(niǎo)、人物故事、線(xiàn)法等，內容常常是為封建帝王歌功頌德或表示多福多壽等吉祥寓意的內容。頤和園的垂花門(mén)作為頤和園眾多建筑的組成部分，不論是建筑形式還是建筑結構，都具有頤和園特殊的景觀(guān)價(jià)值和意義，無(wú)不體現著(zhù)頤和園皇家園林建筑獨有的建筑風(fēng)格和藝術(shù)特色。